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Por Realizarse:
Proyector de Microcreditos
Este ano queremos poner en práctica una nueva iniciativa en la comunidad de Alto Perú. Microcreditos. Influenciados por el extraordinario papel que el Grameen Bank esta realizando alrededor del mundo y por lo efectivo que esta herramienta pueda resultar en esta comunidad. Los microcreditos han probado ser una buena oportunidad para que millones puedan salir de la pobreza. Sin embargo somos de la idea de que cada realidad es diferente y somos concientes también de que del diagnostico y del diseño adecuado del proyecto depende el éxito del mismo. Es así que tendremos un equipo trabajando en un diagnostico serio y profundo esperando poder encontrar el mejor sistema para esta idea.
La fase de diseño del proyecto se estará realizando entre los meses de Abril y Junio, esperando poder ponerlo en practica en el mes de Agosto. Esperamos beneficiar un total de 50 familias en esta etapa del proyecto. Si es que gusta colaborar con esta iniciativa no dude ponerse en contacto con nosotros.
Para información relevante del tema le recomendamos:
El Banco Grameen, Bangladesh (Inglés)
Microcreditos en BBC
Documental Los Salvajes
Este documental es un proyecto que viene realizando Asociación SOLAC conjuntamente con Colectivo Proyecto 68. Este es el primer documental que SOLAC emprende y esperamos tener el impacto necesario para que temas como discriminación, exclusión de las comunidades campesinas e indígenas de nuestra amazonia se pongan en relieve.
Colectivo Proyecto 68, es un grupo que tiene como finalidad emprender proyectos audiovisuales sobre temas de interés social y de denuncia. Su primer trabajo fue el documental: Sala de Espera: Retrato de una Generación. Mediante el cual se buscaba exponer la apatía de nuestra generación frente a su entorno y la sociedad en general. Dicho trabajo ha sido expuesto en el festival: Voces contra el silencio, Festival de Documentales Independientes. Organizados por la UNAM en México D.F.
Es usado también por organizaciones como APRODEH (Asociación Pro- Derechos Humanos Perú) y Proyecto Ciudadano.
Si es que quisiera apoyarnos con este proyecto agradeceríamos que se contacte con nosotros.
Presentamos a continuación la propuesta de este documental:
Titulo:
Los Salvajes
Tema:
Discursos y estereotipos que organizan la interacción entre la clase media urbana limeña y los pueblos indígenas en el marco de las reivindicaciones sociales.
Los Salvajes es un documental que trata de exponer los discursos y estereotipos que las clases medias limeñas tienen sobre los pueblos indígenas y las comunidades campesinas y la manera cómo estos inciden en la manera de explicar y juzgar las reivindicaciones sociales de estas poblaciones.
Por otro lado, se buscará exponer el rol de los medios de comunicación en la producción y reproducción de estos discursos y estereotipos. Asimismo, se seleccionarán casos específicos que muestren detalles de estas reivindicaciones sociales para identificar contradicciones y coincidencias con los discursos y estereotipos ya mencionados.
En este contrapunteo se tocarán debates que cuestionen conceptos como el de Desarrollo y Bienestar en el marco de las actividades extractivas.
Preguntas:
¿Qué discursos utilizan los limeños de clase media urbana para explicar y juzgar las reivindicaciones sociales de los pueblos indígenas y las comunidades campesinas?
¿Qué estereotipos sobre los pueblos indígenas y las comunidades campesinas están presentes en los discursos mencionados por los limeños de clase media urbana?
¿Qué representaciones sociales subyacen a los discursos y estereotipos sobre los pueblos indígenas y las comunidades campesinas mencionados por los limeños de clase media urbana?
¿De qué manera los contenidos que transmite la prensa escrita y televisiva guarda relación con los discursos, estereotipos y representaciones sociales sobre los pueblos indígenas y las comunidades campesinas mencionados en los discursos de los limeños de clase media urbana?
¿De qué manera la información in situ y de primera mano guarda relación con los discursos, estereotipos y representaciones sociales sobre los pueblos indígenas y las comunidades campesinas mencionados en los discursos de los limeños de clase media urbana?
Objectivos
Reflejar el problema de muchas comunidades y pueblos que se encuentran en conflicto y constante lucha contra grupos de poder y entidades que explotan sus recursos.
Reflexionar sobre los prejuicios con los que miramos a los pueblos indígenas y las comunidades campesinas.
Reflexionar acerca del poder en la toma de decisión que pueden tener los medios de comunicación y una población prejuiciosa, más aún en un país centralista.
Justificación:
El Perú, así como otros países sudamericanos con pasado colonial, ha sido objeto de una serie de vejámenes a lo largo de la historia. La llegada de los españoles, la era del caucho, la explotación de la madera, la “colonización de la selva” de los años 70’s, el boom de la medicina tradicional y finalmente la explotación de hidrocarburos han comprendido momentos históricos con impactos ambientales y sociales negativos para las poblaciones que habitan en los territorios donde se han llevado a cabo estas actividades extractivas.
Esta violación de derechos fundamentales ha sido acompañada de la producción y reproducción de discursos que encasilla a las poblaciones afectadas – la mayoría de ellas pueblos indígenas y comunidades campesinas - en clasificaciones como las de primitivo, anticuado, anti-moderno. En esta dinámica, las poblaciones en mención no sólo han sido retratadas como categorías sincrónicas y estáticas en el tiempo y que obstaculizan el proceso de modernidad y desarrollo imperante, sino que les han sido atribuidas una serie de antivalores y características negativas.
Estos imaginarios han constituido una gran barrera entre los distintos pueblos que cohabitan el país, generando discriminación, abuso y maltrato, siendo estas clasificaciones discriminatorias el real freno y obstáculo para alcanzar una sociedad pluralista con bienestar y tolerancia.
Asimismo, dichos imaginarios encuentran como referentes no solo las versiones oficiales sobre el desarrollo de la historia, donde “el hombre blanco” es autor de los triunfos y motor de desarrollo mientras que los pueblos indígenas y comunidades campesinas son vistos como mano de obra o piezas de museo. Estos referentes se encuentran también en los medios de comunicación, ya sea respondiendo al sentido común etnocéntrico del limeño común o respondiendo a la defensa de intereses transnacionales que sacan provecho de estas diferencias que llevan a la invisibilización y a la falta de respeto del patrimonio cultural y tangible de los demás peruanos.
Esta producción y reproducción de discursos y estereotipos guía la interacción entre limeños de clase media urbana y las poblaciones afectadas por las actividades extractivas. Esta interacción se da no sólo cuando comitivas de la capital llegan a los lugares de explotación para realizar diagnósticos, evaluaciones y estudios para diseñar o ejecutar proyectos de extracción, sino que también se da entre la sociedad civil y las poblaciones afectadas a través de los medios de comunicación.
La aprobación o desaprobación de un proyecto minero o petrolero desde la sociedad civil estará determinada por estos estereotipos y discursos que se reciben de los medios de comunicación y una historia sesgada, así como de la falta de conocimiento sobre estas poblaciones y su cultura. Por otro lado, estos juicios suelen reducirse a criterios economisistas que muestran ventajas en índices macroeconómicos pero que por años no se han visto reflejados en las poblaciones afectadas.
Así como sucede con la aprobación o desaprobación de los proyectos mineros o petroleros, también ocurre con las luchas por reivindicaciones sociales que llevan a cabo las poblaciones afectadas. Cuando los pueblos indígenas o las comunidades campesinas tratan de levantar una resistencia civil y pacífica para defender sus patrimonios de grupos de interés, la sociedad en general y los medios de comunicación suelen verlos como revoltosos, intransigentes y piensa que su lucha esta movida por intereses, desprestigiándola y dándole poca importancia, llegando a entender la iniciativa como una simple manifestación irracional de una población ignorante. De igual manera, muchas de estas luchas ni siquiera son cubiertas por los medios de comunicación, restándole eco y validez a dichas demandas.
Es así que el documental “Los Salvajes” busca reflejar cómo la percepción, muchas veces errónea, sobre estas comunidades incide en el desprestigio de sus demandas legitimas.
Cronograma (tentativo):
Etapa de Pre producción (Enero- Abril 2007)
En donde se establecerán los primeros “scoutings” o avanzadas de producción a las comunidades del norte del Perú con quienes se pretende trabajar, se establecerán contactos con gente del lugar y se elegirá las locaciones y los personajes del documental. Es la etapa de los primeros tratamientos de guió y de las decisiones primarias sobre la estructura del documental.
Etapa de Producción (Abril- Junio 2007)
Donde se llevará a cano el rodaje del documental, las grabaciones tanto en la comunidades elegidas como el Lima, la realización de entrevistas y secuencias y todo lo referente a la grabación del documental.
Etapa de Post producción (Junio- Agosto 2007)
Donde se definirá el guión final y se iniciará el proceso de edición musicalización y post producción del documental.
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